Всеоружие Божье

«Наконец, братия мои, укрепляйтесь Господом и могуществом силы Его.
Облекитесь во всеоружие Божие, чтобы вам можно было стать против козней диавольских,
потому что наша брань не против крови и плоти, но против начальств, против властей, против мироправителей тьмы века сего, против духов злобы поднебесной.
Для сего приимите всеоружие Божие, дабы вы могли противостать в день злый и, все преодолев, устоять.
Итак станьте, препоясав чресла ваши истиною и облекшись в броню праведности,
и обув ноги в готовность благовествовать мир;
а паче всего возьмите щит веры, которым возможете угасить все раскаленные стрелы лукавого;
и шлем спасения возьмите, и меч духовный, который есть Слово Божие.
Всякою молитвою и прошением молитесь во всякое время духом, и старайтесь о сем самом со всяким постоянством и молением о всех святых»
Ефесянам 6:10-18.

Введение

Господь показал, что пришло время защитить себя и защитить свои дома. И мы говорили о семи типах защиты. Есть не только эти формы защиты, но Господь открыл их нам, так как знает наши нужды.

Мы говорили о:

  1. Святая речь и молчание
  2. Взывание о Крови Иисуса на пути
  3. Непоколебимая вера
  4. Слово, которое хранится в сердце
  5. Страх Божий
  6. Вопрошение в Слове
  7. Дружба с Богом.

Сегодня мы поговорим о всеоружии Божьем, о котором мы прочитали в тексте.

Павел говорит о необходимости защищать себя от нападок врага и этого мира.

Прежде всего мы должны понять, каким было историческое время, когда Павел писал это письмо.

Во времена Павла почти весь известный мир находился под властью Римской империи, которая была могущественной империей благодаря своей армии, которая была мощной и была очень хорошо обучена, с хорошей дисциплиной и оружием, превосходящим большинство ее врагов. Эта империя просуществовала примерно 13 веков.

Павел, когда он говорит братьям из города Ефеса, из области Македонии (сегодня Греция) о всеоружии Божьим, он и все его братья очень хорошо знали римскую армию и то, как одевался римский солдат, потому что римские солдаты были во всех регионах Римской империи. Затем Павел приводит в пример оружие римского солдата и рассказывает о его одежде и оружии, которые защищали его в сражениях, и обращает внимание братьев на то, что мы покрыты всеоружием Божьим (доспехами Божиими), чтобы быть добрыми воинами Христовыми. А Павел говорит, что наши битвы не плотские, а духовные. Идет духовная война. Мы находимся на поле этой битвы и не видим ее, но ощущаем ее натиск, потому что она реальна.

«Потому что наша брань не против крови и плоти, но против начальств, против властей, против мироправителей тьмы века сего, против духов злобы поднебесной» Ефесянам 6:12.

Цель нашего послания – защита. Итак, оружие здесь будет направлено на защиту нас от наших врагов, у которых тоже есть свое оружие, в то время как на нашей стороне Господь Саваоф. Слава Богу! Эти сражения могут вестись индивидуально или в группе, например, дома, семья, дети. В каждой ситуации мы можем использовать одно или несколько видов оружия, чтобы защитить себя.

И что они собой представляют?

«Для сего приимите всеоружие Божие, дабы вы могли противостать в день злый и, все преодолев, устоять» Ефесянам 6:13.

Павел говорит, что мы должны принять всеоружие (всё оружие) Божие, а не его часть, или оставить что-то забытым, поскольку именно всеоружие гарантирует нам победу. Павел говорит, что так мы сможем противостоять в день злой и устоять.

Пояс препоясывает чресла, поясницу

«Итак станьте, препоясав чресла ваши истиною…» Ефесянам 6:14

Первое оружие — пояс. И наш Бог – Бог истины.

«Иисус сказал ему: Я есмь путь и истина и жизнь; никто не приходит к Отцу, как только через Меня» Иоанна 14:6.

И мы, Божьи слуги, должны жить в истине, правде ибо отец лжи – наш враг. Когда наши чресла будут препоясаны истиной, мы будем защищены. Истина — это Слово Божье, которым живут. Но не так, как многие: говорят, проповедуют, но не живут так, как проповедуют и говорят.

Кто слышит голос Господа Иисуса, который есть истина, и соблюдает Его заповеди, тот имеет различение и побеждает истиной.

Броня праведности

«…и облекшись в броню праведности» Ефесянам 6:14.

Броня защищает жизненно важные органы тела, такие как сердце, а также грудь, спину и поясницу. При лобовой атаке или сзади броня защищает солдата.

Почему броня праведности?

Потому что мы оправданы Кровью Иисуса. Эта кровь защищает нас и дает прощение наших грехов. Мы оправданы через веру в Иисуса.

«Итак, оправдавшись верою, мы имеем мир с Богом через Господа нашего Иисуса Христа» Римлянам 5:1.

Веруя в Иисуса, мы достигаем Божьего оправдания через жертву Иисуса и, таким образом, применяем защиту от нашего врага.

«И обув ноги в готовность благовествовать мир» Ефесянам 6:15.

Третий вид воружения очень важен для нашего пути. В случае с солдатом он много ходит пешком, проходя по разным типам местности: камни, песок, ямы, колючки и т. д. Ему нужно защищать свои ноги, чтобы иметь возможность ходить по полю битвы и сражаться, потому что, если он не мог передвигаться, независимо от того, насколько он был подготовлен, он уже был побежден.

«Как прекрасны на горах ноги благовестника, возвещающего мир, благовествующего радость, проповедующего спасение, говорящего Сиону: «воцарился Бог твой!»» Исайя 52:7

Обувь говорит о благой вести Евангелия мира всем, кто ее не знает, а также о том, что Господь царствует и защищает нас, так как живое Евангелие дает нам безопасность и уверенность в спасении, потому что враг всегда пытается искушать нас.

Щит веры

«А паче всего возьмите щит веры, которым возможете угасить все раскаленные стрелы лукавого» Ефесянам 6:16.

Четвертый вид вооружения – это вера, и мы видим, насколько важна вера для слуги Божьего. Чтобы быть оправданным, в броне праведности необходима вера в Иисуса. Вера – это также щит, она защищает все тело. Солдат носит щит на руке и перемещает его во всех положениях, откуда происходят атаки, защищая все тело.

Вера динамична и действует во всех направлениях, как защита.

Вера – это прочный фундамент. Без веры мы не можем угодить Богу. Раб Господа тверд в вере, имеет уверенность в победе.

«Кто побеждает мир, как не тот, кто верует, что Иисус есть Сын Божий?» 1 Иоанна 5:5.

Слуга Божий не боится, не ослабевает, но верит своему Господу, Богу победителю. Слуга переходит от веры в веру. Он тот, кто сохраняет веру, достигает победы, вечности с Богом.

«В нем открывается правда Божия от веры в веру, как написано: праведный верою жив будет» Римлянам 1:17.

Шлем спасения

«и шлем спасения возьмите… молитесь во всякое время…» Ефесянам 6:17-18

Пятое воружение — шлем для защиты головы; служит для защиты нашего разума. Враг хочет подвергнуть сомнению спасение и посеять мирские мысли. Шлем спасения гарантирует, что наши помышления защищены Господом и пребывают в Святом Духе.

«Господи, Господи, сила спасения моего! Ты покрыл голову мою в день брани» Псалом 139:8.

Когда мы находимся в Божьем руководстве, то для нашего направления мы имеем ум Христов, который дает нам стойкость, твердость и различение в противостоянии врагу.

«Ибо кто познал ум Господень, чтобы мог судить его? А мы имеем ум Христов» 1 Коринфянам 2:16.

Меч Духа (меч духовный) – Слово Божье

«…и меч духовный, который есть Слово Божие»Ефесянам 6:17.

Шестой вид оружия — это меч, который солдат использует как для нападения, так и для защиты. Раз уж мы говорим о типах защиты, продолжим именно в этом смысле.

Меч должен быть острым, тупой бесполезен. Слово в нашей жизни должно быть острым, то есть мы должны хорошо его знать.

«Старайся представить себя Богу достойным, делателем неукоризненным, верно преподающим слово истины» 2 Тимофею 2:15.

Наш противник хочет запутать нас, ввести в заблуждение, как он пытался сделать с Господом Иисусом, когда искушал Его в пустыне.

«Тогда Иисус возведен был Духом в пустыню, для искушения от диавола, и, постившись сорок дней и сорок ночей, напоследок взалкал И приступил к Нему искуситель и сказал: если Ты Сын Божий, скажи, чтобы камни сии сделались хлебами.
Он же сказал ему в ответ: написано: не хлебом одним будет жить человек, но всяким словом, исходящим из уст Божиих.
Потом берет Его диавол в святой город и поставляет Его на крыле храма,
и говорит Ему: если Ты Сын Божий, бросься вниз, ибо написано: Ангелам Своим заповедает о Тебе, и на руках понесут Тебя, да не преткнешься о камень ногою Твоею.
Иисус сказал ему: написано также: не искушай Господа Бога твоего.
Опять берет Его диавол на весьма высокую гору и показывает Ему все царства мира и славу их,
и говорит Ему: всё это дам Тебе, если, пав, поклонишься мне.
Тогда Иисус говорит ему: отойди от Меня, сатана, ибо написано: Господу Богу твоему поклоняйся и Ему одному служи.
Тогда оставляет Его диавол, и се, Ангелы приступили и служили Ему» Матфея 4:1-11.

Слово Божье – твердая пища для солдата.

«Твердая же пища свойственна совершенным, у которых чувства навыком приучены к различению добра и зла» Евреям 5:14.

Слово дает нам способность различать добро и зло. Хороший солдат должен быть сытым, иначе у него не останется ни сил, ни здоровья воевать. Поэтому Слово Божие — это пища твердая, здравая, единственно верная для раба Божьего.

Будучи одетыми во всеоружие Божие, мы будем не победимы, так как оно являются мощным оружием в Боге для разрушения крепостей и защиты от стрел врага.

«Оружия воинствования нашего не плотские, но сильные Богом на разрушение твердынь: ими ниспровергаем замыслы и всякое превозношение, восстающее против познания Божия, и пленяем всякое помышление в послушание Христу» 2 Коринфянам 10:4-5.

И если мы повинуемся Господу Иисусу, нашему командиру, наша защита укрепится, и мы одержим победу.

Господь Иисус у дверей, он скоро вернется, и Его приказ установить защиту.

8 типов защиты во время восстановления стен

Послания для пасторов, тружеников и ответственных сестер, часть 1 – Igreja Cristã Maranata, 2018.

Дружба с Богом — Близость — Общение

«Вы друзья Мои, если исполняете то, что Я заповедую вам. Я уже не называю вас рабами, ибо раб не знает, что делает господин его; но Я назвал вас друзьями, потому что сказал вам все, что слышал от Отца Моего… Если бы вы были от мира, то мир любил бы свое; а как вы не от мира, но Я избрал вас от мира, потому ненавидит вас мир» Иоанна 15:14-15,19.

«Прелюбодеи и прелюбодейцы! не знаете ли, что дружба с миром есть вражда против Бога? Итак, кто хочет быть другом миру, тот становится врагом Богу» Иакова 4:4.

Введение

Великая Божья любовь к нам – это Иисус.

Мы чувствуем себя незначительными, говоря о Нем. Иисус Чистый, Святой, Чудесный.

Невозможно выразить словами Его совершенство. И Его голос слышать приятно.

У нас есть замечательные друзья, которые всегда рядом с нами, но самый великий друг — это чудесный и верный Иисус. Он идеальный друг.

Основная часть

Когда наш Спаситель и лучший друг Иисус пролил Свою кровь на кресте, он сказал: «Свершилось».

Завеса в храме разорвалась сверху донизу. Бог провозгдасил Себя в этот момент нашим истинным другом, поскольку Он дал нам Иисуса, Своего Сына, как Спасителя.

«Если бы вы были от мира, то мир любил бы свое; а как вы не от мира, но Я избрал вас от мира, потому ненавидит вас мир» Иоанна 15:19.

Мы не можем иметь дружбы с миром, потому что дружба с миром отдаляет нас от Бога, мы теряем близость с Ним.

«Прелюбодеи и прелюбодейцы! не знаете ли, что дружба с миром есть вражда против Бога? Итак, кто хочет быть другом миру, тот становится врагом Богу» Иакова 4:4.

Великий друг говорит нам: «Я вода жизни» в любой ситуации. В ситуациях, когда наша душа жаждет, этот друг протягивает нам руку и утоляет нашу жажду. Он протягивает руку и говорит нам: «Я — вода жизни».

Наше желание – питаться Господом, и Он говорит: «Я хлеб жизни».

Когда мы слабы, мы можем услышать от Него: «Я хлеб жизни».

Мы призваны для этого пути. И в этом призыве Он говорит нам: «Я избрал тебя».

Когда у нас нет сил идти, приходит наш друг и поддерживает нас за руку, ведь это Он нас избрал.

В этом призыве, на этом великом пути мы будем иметь защиту, если мы являемся друзьями Бога.

Если вы протянете руку и воззовете к Этому другу, Он никогда не подведет.

Это замечательный друг, Он прекрасен. Никогда не ошибается, никогда не терпит неудачу со своими друзьями.

Заключение

Мы помним, что Господь Иисус, наш лучший друг, который готов услышать нас и помочь нам, в любой момент, когда мы идем пути, если мы слушаем Его голос и подчиняемся Его руководству.

8 типов защиты во время восстановления стен

Послания для пасторов, тружеников и ответственных сестер, часть 1 – Igreja Cristã Maranata, 2018.

Вопрошение в Слове, как руководство для нашей жизни общения

«И вопросил Давид Бога, говоря: идти ли мне против Филистимлян, и предашь ли их в руки мои? И сказал ему Господь: иди, и Я предам их в руки твои. И пошли они в Ваал-Перацим, и поразил их там Давид; и сказал Давид: сломил Бог врагов моих рукою моею, как прорыв воды. Посему и дали имя месту тому: Ваал-Перацим.
И оставили там Филистимляне богов своих, и повелел Давид, и сожжены они огнем. И пришли опять Филистимляне и расположились по долине. И еще вопросил Давид Бога, и сказал ему Бог: не ходи прямо на них, уклонись от них и иди к ним со стороны тутовых дерев» 1 Паралипоменон 14:10-14.

«Жертвы и приношения Ты не восхотел; Ты открыл мне уши; всесожжения и жертвы за грех Ты не потребовал. Тогда я сказал: вот, иду; в свитке книжном написано о мне: я желаю исполнить волю Твою, Боже мой, и закон Твой у меня в сердце» Псалом 39:7-9.

Введение

Когда Господь открыл эту тему: «Вопрошение в Слове, как защита», Он сказал, что дал нам две формы защиты через Слово:

  • Слово, хранимое в сердце
  • Вопрошение в Слове

Господь сказал, что Давид не имел поражений в своих битвах, а только победы, используя обе формы защиты. Он одерживал победы, храня Слово в своем сердце и вопрошая Господа.

Давид был слугой по сердцу Бога, был послушным. Во всем слушался Его голоса и хотел знать волю Господню.

Военные стратегии

В войнах между странами или других типах войн требуется тщательная подготовка. Существуют очень хорошо разработанные и изученные стратегии. Есть стратегии нападения, защиты, отступления. Есть стратегии для атак с моря, суши, воздуха. Проводится серьезная подготовка. Сегодня, в 21 веке, все совершенствуется; стратегии, тактика командования разрабатываются с помощью вычислительной техники и других методов.

За приказами, командами всегда стоит командир.

В этом огромная разница между войнами Господа и войнами мира.

Основная часть

В тексте, который мы прочитали в Первой книге Паралипоменон, Давид спрашивает Господа, идти ли ему против филистимлян, и Господь отвечает утвердительно. Потом Давид снова вопрошает Господа, и Господь говорит ему подробности о том, как идти и куда идти.

В 39-м псалме мы видим его молитву Господу, его послушание, его любовь, его страх.

Он всегда хотел знать от Бога направление для своей жизни и для своего царствования.

В этом псалме Давид говорит Господу, что его самое большое желание — это жить по воле Господа и быть угодным Ему.

«я желаю исполнить волю Твою, Боже мой, и закон Твой у меня в сердце» Псалом 39:9.

«в свитке книжном написано о мне» Псалом 39:8.

Он знал, что все о нем было в «книжном свитке». Да будет прославлено имя Господне, так как всё о нас написано в книжном свитке.

В Слове есть верный путь к нашему избавлению, к нашей победе, нашей защите, нашей радости.

Это должно быть нашей молитвой: «Скажи, что Ты хочешь, чтобы я сделал, чтобы мне с радостью повиноваться Тебе».

Господь, я могу пойти? Куда? Как? Когда? Это от Тебя? Господь, это об мне написано?

Бог знает раба с чистым сердцем, того, кто хочет слышать его голос и повиноваться. Ответ надежен для чистых сердцем, потому что Тот, Кто ответит нам верен, честен, справедлив. В Нем наша гарантия, Он стоит на нашей стороне, защищает нас, поэтому Он — наша защита.

Вопрошение в Слове должно происходить в общении с Богом, слугами подготовленными и желающими слушать волю Господа для своей жизни, для своего духовного инструментария и для своей жизни в теле.

Вопрошение в Слове, вопрошение воли Господа, жизнь в послушании – это условие достижения вечности. Потому что, живя по Его воле, мы будем защищены Господом от всех нападок, которые могут нас постигнуть.

Заключение

Наша защита, подготовка к вечности в Самом Господе, Который нас готовит и хранит для вечности. Но нам необходимо жить по Его воле, и тогда мы узнаем Его волю в «книжном свитке», где о нас уже всё написано.

Мы услышим звук трубы, которая прозвучит по приказу нашего Командира.

Мы услышим сладкий и тихий голос: «Приидите, благословенные Отца Моего, наследуйте Царство, уготованное вам от создания мира» (Мф. 25:34).

8 типов защиты во время восстановления стен

Послания для пасторов, тружеников и ответственных сестер, часть 1 – Igreja Cristã Maranata, 2018.

Страх Господень

«Блажен муж, боящийся Господа и крепко любящий заповеди Его. Сильно будет на земле семя его; род правых благословится» Псалом 111:1-2 (в португальской Библии «Блажен муж, боящийся Господа и наслаждающийся (находящий большое удовольствие) в заповедях Его»).

Введение

Слово «страх» означает испуг; действие или эффект страха.

В этом значении это слово используется как в нашей лексике, так и в Библии. Примеры: «Не убоюсь…»; «ночные страхи»; «и они боялись…». Но выражение «Страх Господень» употребляется только в Слове Божием и означает «послушание Господу из любви».

В этом псалме говорится о благословениях, уготованных боящимся Бога.

Господь обещает благословить тех, кто боится Его и наслаждается Его Словом. Они названы благословенными.

Библия часто говорит, что «начало мудрости – страх Господень» (Псалом 110:10).

Страх Господень приводит к освящению жизни верных слуг Божьих. Этот страх побуждает нас избегать греха и отворачиваться от зла, быть осторожными и умеренными в нашей речи и наших поступках, иметь непоколебимую веру (дар Божий), всегда жить по Слову Божьему.

Страх Господень – это гораздо больше, чем библейское учение. Он напрямую применим к нашей повседневной жизни во многих отношениях.

Во-первых, если мы действительно боимся Господа, то мы живем праведно, мы послушны Его заповедям и всегда говорим «нет» греху.

В Екклеcиасте 12:13 мы видим, что обязанность человека выражена в двух кратких указаниях: «бойся Бога и заповеди Его соблюдай».

И наоборот, тот, кто находит удовольствие в жизни в беззаконии, делает это потому, что «нет страха Божия пред глазами его» (Псалом 35:1-5).

Основная часть

В Деяниях мы видим страх Господень в жизни Первой Церкви, результатом которого был мир, назидание и утешение от Святого Духа (Деяния 9:31).

Неоднократно в своем заключительном слове к израильтянам Моисей ясно показывал связь между страхом Господним и послушанием Господу из-за любви.

По мнению псалмопевцев, бояться Господа равносильно радости, наслаждению Его заповедями (Псалом 111:1) и следованию Его повелениям (Пс118:63). Господь Иисус оставил нам величайший пример страха Господня.

В Исаии 11:1-3 мы читаем:

«И произойдет отрасль от корня Иессеева, и ветвь произрастет от корня его; и почиет на нем Дух Господень, дух премудрости и разума, дух совета и крепости, дух ведения и благочестия; и страхом Господним исполнится, и будет судить не по взгляду очей Своих и не по слуху ушей Своих решать дела» (в португальской Библии: «и страхом Господним будет наслаждаться, радоваться»).

Как чудесно знать, что наш любимый Спаситель, как совершенный человек, находясь в этом мире, наслаждался страхом Господним, во всем повинуясь Отцу из любви.

Нам, как верным слугам, нужно непрестанно стремиться подражать этой характеристике Господа Иисуса: наслаждению страхом Господним. И Господь вознаградит нас, как говорит Слово Божие:

«За смирением следует страх Господень, богатство и слава и жизнь» (Притчи 22:4).

«В страхе пред Господом — надежда твердая, и сынам Своим Он прибежище» (Притчи 14:26).

«Страх Господень — источник жизни, удаляющий от сетей смерти» (Притчи 14:27).

«Страх Господень прибавляет дней, лета же нечестивых сократятся» (Притчи 10:27).

Заключение

Боящиеся Господа знают, что «благо будет боящимся Бога» (Еккл. 8:12), что бы ни происходило в окружающем их мире. Непрерывные благословения, которые мы получаем от Бога, особенно прощение грехов и спасение наших душ, должны побуждать нас бояться и любить Господа всегда, независимо от испытаний и невзгод, через которые мы проходим.

Наконец, страх Господень дает нам безопасность, душевное утешение, мир, защиту, непоколебимую веру, хождение в святости, чистое сердце, дух правый; и признание того, что Господь Иисус – наш Спаситель, умерший на Голгофском кресте, чтобы дать нам вечную жизнь, уготованную всем, кто боится Его святого имени и возлюбил Его пришествие, которое так скоро произойдет!

8 типов защиты во время восстановления стен

Послания для пасторов, тружеников и ответственных сестер, часть 1 – Igreja Cristã Maranata, 2018.

4. Слово, которое хранится в сердце

«В сердце моем сокрыл я слово Твое, чтобы не грешить пред Тобою» Псалом 118:11.

«Итак положите сии слова Мои в сердце ваше и в душу вашу, и навяжите их в знак на руку свою, и да будут они повязкою над глазами вашими; и учите им сыновей своих, говоря о них, когда ты сидишь в доме твоем, и когда идешь дорогою, и когда ложишься, и когда встаешь; и напиши их на косяках дома твоего и на воротах твоих, дабы столько же много было дней ваших и дней детей ваших на той земле, которую Господь клялся дать отцам вашим, сколько дней небо будет над землею». Второзаконие 11:18-21

«Если пребудете во Мне и слова Мои в вас пребудут, то, чего ни пожелаете, просите, и будет вам» Иоанна 15:7.

Библия является самой продаваемой книгой в мире. Это книга, которая всегда актуальна. Но мы, рабы Господни, знаем, что это живое Слово Бога нашего, которое говорит к нашим сердцам и направляет нас каждый день. Потому что его автор, Дух Святой, жив и обитает среди нас (Библия — Живое Слово).

Мы также знаем, что именно эта книга содержит план вечной жизни для человека (Библия — Слово Жизни).

Давид сокрыл Слово Божие в своем сердце и не знал поражений во всех своих битвах и завоеваниях, потому что он поступал по Слову Божьему, и Господь говорил о нем: «…Господь найдет Себе мужа по сердцу Своему…» (1 Царств 13:14).

Хранить Слово в своем сердце — значит жить Евангелием каждый день, это когда Слово Божье является образом жизни.

Таким образом, храня Слово Божие в своих сердцах и живя этим живым Словом, мы достигнем вечности и будем жить вечно с нашим Богом.

Матфея 7:24-26 – Господь Иисус говорит, что человек, который слушает Его слова и применяет их, подобен благоразумному человеку, построившему свой дом на камне. И пошел дождь, и поднялся ветер, и реки разлились, но дом его не упал. А человек, который слышит слова Господа и не исполняет их, сравнивается с человеком глупым, который построил свой дом на песке. И пришел дождь и ветер, и реки разлились, и дом его разрушился.

Мы приходим к выводу, что недостаточно только слышать Слова Господа Иисуса, но необходимо практиковать и исполнять всё Слово. И это будет возможно только в том случае, если Слово Господне будет храниться в наших сердцах, когда мы можем жить им каждый день.

Слово для освящения

В Евангелии от Иоанна 17:17 Иисус, молясь Отцу о Своих учениках, говорит: «Освяти их истиною Твоею; слово Твое есть истина».

Живое и действенное слово

В Послании к Евреям 4:12 написано: «Ибо слово Божие живо и действенно и острее всякого меча обоюдоострого: оно проникает до разделения души и духа, составов и мозгов, и судит помышления и намерения сердечные».

Безопасность в пути

Псалом 118:105 – «Слово Твое – светильник ноге моей и свет стезе моей».

Слово, которое направляет наше хождение в праведности (светильник для ног моих), которое не дает нам споткнуться или отклониться от пути, помогает шаг за шагом продвигаться к Вечности.

Это свет для пути того, кто идет в откровении по узкому пути, ведущему нас к вечной жизни.

Откровение 19:13: «Он был облечен в одежду, обагренную кровью. Имя Ему: Слово Божие».

Таким образом, Слово, которое мы храним в сердце — это Сам Господь Иисус, Который поселился в нашем сердце. Он направляет нас во всей нашей жизни и приводит в Вечность с Богом.

8 типов защиты во время восстановления стен

Послания для пасторов, тружеников и ответственных сестер, часть 1 – Igreja Cristã Maranata, 2018.

3. Непоколебимая вера

«Ибо всякий, рожденный от Бога, побеждает мир; и сия есть победа, победившая мир, вера наша. Кто побеждает мир, как не тот, кто верует, что Иисус есть Сын Божий?» 1 Иоанна 5:4-5

Введение

По откровению, мы должны говорить об «установлении защиты». Господь дал видение, в котором сказал: «Время установить защиту», и были показаны восстановленные стены, как во времена Неемии, в Иерусалиме, и на краю этой стены лежала золотая стрела, на которой было написано: ВЕЧНОСТЬ.

Прочитанный текст говорит нам, что мы побеждаем мир верой. Прежде всего, нам нужно понять, что такое вера и каково ее определение. В Послании к Евреям 11:1 говорится: «Вера же есть осуществление ожидаемого и уверенность в невидимом» (в португальской Библии «вера — это прочное основание…»).

Вера – это прочный фундамент, основа, опора жизни слуги Божьего. Без веры невозможно угодить Богу (Евреям 11:6).

Основная часть

Вера — это поддержка для осуществление ожидаемого, а также доказательство или уверенность в невидимом. Есть небесные обетования, в существование которых мы верим, но пока их не видим. Вера – это уверенность в действиях из вечности. И также уверенность в исполнении обещаний, данных нам Богом здесь, в этом мире.

Вера не исходит от нас, это дар Божий (Еф 2:8), и она является частью плода Духа. (Гал. 5:22).

Вера базируется в сердце, и она не является чем-то, что было достигнуто нашими физическими или умственными усилиями. Бог дает веру в соответствии с мерой, которой Он распределил каждому из нас (Рим. 12:3).

Истинная вера, которая угодна Богу, — это не просто говорить, что вы верите в то, что Иисус Господь и Спаситель. Но, как сказано в Послании к Римлянам 10:10, «вера исходит из сердца». Вера, которую Бог дарует, предназначена для праведности или оправдания по вере. Это то, что вы исповедуете устами, то есть свидетельствуете о том, что Бог сделал в вашей жизни, даровав вам спасение.

Чтобы это лучше понять, апостол Иаков в своем послании главе 2, стихе 17 говорит, что вера, если не имеет дел, мертва. Но что это значит?

Иаков утверждает в стихе 19, что даже бесы веруют в Бога и трепещут. За верой должно следовать отношение, которое свидетельствует, оправдывает, доказывает нашу веру, как и наше поведение, которое изменилось, когда мы приняли Христа. Наша речь теперь изменилась, мы больше не принимаем больше, того, что исходит от мира и т. д.

Вера живая, она преображает нас каждый день. И как нам обрести больше веры?

В Иоанна 5:24 сказано: «Истинно, истинно говорю вам: слушающий слово Мое и верующий в Пославшего Меня имеет жизнь вечную, и на суд не приходит, но перешел от смерти в жизнь».

В тексте говорится, что мы должны сначала услышать Слово Божье, и Римлянам 10:17 подтверждает это: вера приходит от слышания. Итак, мы слышим Слово Иисуса и верим в Пославшего Его (Отца), понимая проект спасения человека. А кто не уверует, будет осужден.

Выражение «не уверовать» в оригинале (греческом) означает не послушаться. Вера и послушание переплетаются. С верой приходит послушание.

Возвращаясь к тексту, который мы первоначально прочитали, 1 Иоанна 5:4, апостол Иоанн утверждает, что наша победа над миром — это вера наша. Вера побеждает мир.

Когда Павел в Послании к Ефесянам, в главе 6, стихе 16, говорит о всеоружии Божием, он говорит, что вера — это щит против раскаленных стрел лукавого, защищающий нас от его атак. Вера – защита, она защищает нас; и приказ от Господа в том, чтобы противостоять твердою верою (1 Петра 5:9) атакам врага, который ходит вокруг нас, стремясь нас поразить.

Заключение

Пришло время защитить себя, защитить свои дома и самих себя, противостоя верою в Иисуса. Вера даст нам победу.

Мы должны искать ее, прося Господа обновлять нашу веру и совершенствовать ее каждый день.

Мы должны любить Слово Божье и размышлять над ним каждый день и учить Слову наших детей, внуков, племянников, чтобы они тоже любили его. Когда мы делаем это, наша вера возрастает, и когда прилетят стрелы врага, мы будем защищены верою, этим щитом слуги Божьего.

Идет духовная битва, и мы должны обороняться. Мы уже говорили об освященной речи и молчании, на которые если мы обращаем внимание, освобождают нас от печали; также о взывании, прошении о Крови Иисуса, которое избавляет нас от опасностей на пути. И сегодня давайте овладевать верой, будем искать ее, чтобы наша жизнь и наши дома были защищены от натиска зла.

8 типов защиты во время восстановления стен

Послания для пасторов, тружеников и ответственных сестер, часть 1 – Igreja Cristã Maranata, 2018.

2. Взывание о крови Иисуса на пути (ходить в непорочности)

Исайя 30:21 «И уши твои будут слышать слово, говорящее позади тебя: вот путь, идите по нему, если бы вы уклонились направо и если бы вы уклонились налево».

Псалом 100:6 «Глаза мои на верных земли, чтобы они пребывали при мне; кто ходит путем непорочности, тот будет служить мне».

Притчи 4:11-12 «Я указываю тебе путь мудрости, веду тебя по стезям прямым. Когда пойдешь, не будет стеснен ход твой, и когда побежишь, не споткнешься».

Вступление

Взывание о крови Иисуса – мощное орудие для нашей защиты и для достижения вечности. Это одна из фундаментальных основ Работы Святого Духа.

Жертва Господа Иисуса открывает новый и живой путь, которым является Иисус. В жертве Иисуса человек встречается с Богом. «Никто не приходит к Отцу, как только через Меня» (Иоанна 14:6).

Человек встречается с Богом через Иисуса, через Его кровь и начинает идти по этому пути. Иисус, как Путь, указывает на необходимость постоянного взывания о Его крови, чтобы общение с Отцом не было потеряно и чтобы нам не поколебаться. (Кол. 12:6).

Основная часть

Когда мы взываем о крови Иисуса, которая является для нас жизнью, мы в безопасности на этом пути, потому что в общении мы можем услышать голос Святого Духа, направляющего нас на каждом этапе пути.

Голос Господа, который позади нас, направляет нас, хранит нас и учит нас, что мы не должны смотреть ни направо, ни налево. «И уши твои будут слышать слово, говорящее позади тебя: вот путь, идите по нему, если бы вы уклонились направо и если бы вы уклонились налево» (Ис 30:21).

То, что перед нами, мы видим, мы можем дотянуться до этого, нащупать, различить. Голос, который дает нам безопасность, открывает тайну, скрытое, дает нам освобождение, дает жизнь. Это голос, который звучит позади нас, это голос Господа.

Господь научил нас идти безопасно путем прямым, путем мудрости. И в этой уверенности мы не споткнемся и не запутаемся, потому что Он — Иисус есть путь, и Он — наш Обеспечитель.

Заключение

В Скинии жертвоприношение было непрерывным. (Лев. 6:12-19).

Взывание о крови Иисуса должно быть постоянным и непрерывным в пути, чтобы сохранить общение, иметь гарантию защиты от любого другого управления, которое отклонит нас от пути.

Постоянное взывание — это Агнец, хранимый в сердце. Безопасность существует только в том случае, если мы покрыты кровью Иисуса, которая удерживает нас в общении с Отцом, избавляет нас от действия любого зла и гарантирует нам хождение в непорочности.

8 типов защиты во время восстановления стен

Послания для пасторов, тружеников и ответственных сестер, часть 1 – Igreja Cristã Maranata, 2018.

Выводы по теме «Святая речь и молчание»

В Слове Божьем мы очень ясно видим, что:

  1. Язык воспаляемый от зла приносит: ссоры, ложь, обман, угнетение души, замешательство, сомнения, разрушение и приводит к вечной смерти.
  2. Но язык праведных, контролируемый Духом Святым приносит: святую речь, благословение, назидание, источники жизни и приводит к вечной жизни.

Во всем Своем Слове Господь ориентирует нас иметь святую речь и хранить наши уста и наш язык. И только благодаря действию Святого Духа в нас, Который живет в наших сердцах, мы сможем достичь этого благословения, когда будем понимать «время говорить» и «время молчать».

8 типов защиты во время восстановления стен

Послания для пасторов, тружеников и ответственных сестер, часть 1 – Igreja Cristã Maranata, 2018.

Молчание избавляет душу от бед

«Ибо, кто любит жизнь и хочет видеть добрые дни, тот удерживай язык свой от зла и уста свои от лукавых речей» 1 Пет. 3:10

«Кто хранит уста свои и язык свой, тот хранит от бед душу свою» Пр. 21:23

«Кто хранит уста свои, тот бережет душу свою; а кто широко раскрывает свой рот, тому беда» Пр. 13:3

Кто хранит свои уста (свой язык) избавляет душу от бед, печали, угнетения и увидит добрые дни в своей жизни.

Выводы по теме «Святая речь и молчание»

Послания для пасторов, тружеников и ответственных сестер, часть 1 – Igreja Cristã Maranata, 2018.

Время молчать

«…разумный человек молчит» Пр. 11:12.

«И глупец, когда молчит, может показаться мудрым, и затворяющий уста свои — благоразумным» Пр. 17:28.

Также как святая речь назидает, приносит благословение и радость, молчание является нашей могущественной защитой. В нашем молчании во время, Господь действует защищая нас, помогая нам, давая нам благословения. Господь — наш праведный судья.

Вывод: если мы пытаемся защитить себя сами, воздать за обиду, излагая наше оправдание, наши доводы оппоненту, мы не даем действовать Господу. Мы сами судьи и сами судим в ситуации. Но если молчим во время, то Господь — праведный Судья вступается за нас, и Он рассудит праведно. «Не мстите за себя, возлюбленные, но дайте место гневу Божию. Ибо написано: Мне отмщение, Я воздам, говорит Господь» Рим. 12:19.

Молчание избавляет душу от бед

Послания для пасторов, тружеников и ответственных сестер, часть 1 – Igreja Cristã Maranata, 2018.